废土回响者
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第404章 苦深之殇(13):水潭(上)

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第404章苦深之殇(13):水潭(上)

几乎在同一时刻,极寒特区,a区(旧亚霜区),“苦深遗迹”b处入口附近,洛卡正涌动着体内充盈的魔源力,在指尖形成一团接近十倍烛火亮度的稳定火苗,在漆黑的遗迹中拉着“未来”一起探索。

很明显,经过了这几天的修养,原本在新风镇时力量透支,十分虚弱的“未来”,此刻已经彻底恢复了原本的活力。

这段时间并没有激烈的战斗,也不需要在荒野中费尽心思躲避游荡的“无心人”和“异种怪物”,更不用在人类和失落者间四处联络消耗精神,摒弃了这些关乎生存与死亡的烦心事的“未来”得以彻底放松神经,享受了一段几十年来未曾遇到的“安稳时光”。

即便知道“苦深遗迹”内部危机重重,“殇”的气息浓郁,精神力量充沛的“未来”自然也不在乎和洛卡一起,背着他的首领“冰刃”,来这里闯荡一番。

沿着入口处,两人已向内行走了差不多十五分钟,莫名地略感疲惫下,洛卡和“未来”都没有选择继续前进,而是在原地靠着石壁坐下,翻开了口袋里的一张打印便笺。

“s.shikmiryutoryoevxi.(中部语:火焰持续。)”刚一坐下,洛卡便吟诵着从“冰刃”那里习得的唯一一句中部语。

这种神秘的,结合了东西方文化的占卜和魔法语言,对于西陆之人,尤其是对文化极少上心的克鲁斯德人来说相当困难。

一方面,中部语中一多半的词汇源自中部帝国古语,一方面借用自炎火帝国国语。一个是上主教和正主教神职人员向神明祈祷的专用、复杂“圣语”,属于圣鲁姆语的先祖;另一方面,炎火帝国的象形文字更加难以学习、难以记忆。

即便是契丹里斯的儒教大圣,或是道神教天师亲自教授,对于西陆人来说,也难

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