但跟曰本文化的‘哀’完全不同,秉文君的作品之中,或许有带着‘悲’,可总能够体现出一种与曰本小说完全不同的生机。这是我们需要学习到的,一种难能可贵的写作思想。”
显然,自从包国维发迹之后,川端康成便对他的作品,进行了极其细致分析和理解,这种理解并不浮于表面,而是深刻且透彻的。
一旦打开了话匣子,两个人曰本当今顶尖一批的小说家,当即滔滔不绝起来。
特别是川端康成,他又再次说道。
“《菊与刀》这本书我是很喜欢的,有些部分看起来是对于曰本人的诋毁,可却是分析的很透彻。
让人感觉出,曰本人的问题本来就在那里。
我们之所以会产生诸多问题,很多时候,便源自于这些骨子里面的矛盾。
曰本人进行了太多的自我剖析,可总是无济于事。
现在我想来,或许华夏这个曾经的宗主国,才是看曰本最为清楚的一群人”
针对包国维的各种作品,川端康成都进行了分析。
他一点也不吝啬自己的赞美,可还是发自一个客观的角度来看。
不过,藏原惟人的注意力却不在对方的话语之中了,他没有忘记今天自己为什么要找川端康成。
两个人许久未见,或许有无数的话语需要聊,可有一件更加重要的事情,才是当务之急。
于是,藏原惟人意外地打断了对方的话语。
“川端君,秉文先生可不仅仅有积极的作品,他也有体现出‘哀’文化的小说
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