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这么说吧,一些现在得志的所谓文坛领袖,自然是要对贾琏喊打喊杀的。但是很多不得志的文人呢,一看,哎哟,这个是新玩意,可以搞!
然后为了点曝光度,主动跳出来跟得志者对线。你说贾琏该死就该死,还要官府干啥?还要朝廷干啥?
总之事情闹的很大,贾琏的学堂还在筹备状态,从金陵到京师的运河沿线,先吵翻天了。
其他交通不便的地方呢,吵起来要晚一点,比如湖广,自然是从两江沿着长江赶过去。
像山西、陕西这些省份,学术界没啥影响力,当然也会吵,动静不大。
京城的报纸上,贾琏以《民生报》为阵地,开始跟一些文人对线。
贾大人这一次可谓行不改名坐不改姓,不用小号了,直接上真名。
【什么儒门叛徒,明明是后来人曲解了圣人的意思,请问贾氏实学的主张,是否合理合法?倒是某些人,曲解圣人关于礼的理解,搞出所谓垂拱而治,奔着虚君而去,这才是大逆不道,该杀!】
【格物致知的正确含义,尽在实学,通过观察实验,找到事物的原理,何错之有?】
【六经注我,我注六经。呵呵!圣人之言被后人歪曲的还少么?西汉杨朱之学,就是典范。东汉还有阅阀,垄断学问。对别人喊打喊杀的结果,就是被外来的和尚杀的溃不成军。二程朱陆,重振儒学,后人却不争气,就出了个王阳明。做学问的不能与时俱进,迟早被淘汰,不是被贾某淘汰,就是没新的外来和尚淘汰。醒醒吧,天下人!世界很大,学问很多,要兼修并蓄,博采百家之长,常出常新。】
【问题我提出的,谁能给出正确答案,解释不清楚就要喊打喊杀,请问贾某犯了哪条法律?今天做学问不如别人就诬告的人都是法盲,诬告是要反坐的,现在别看你跳的
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