为其加冕,宣布其为王国的胡戈·托勒特一世,全土之王与万民之王,维斯特洛、厄索斯和索斯罗斯的统治者暨全境守护者,两岸和平者。而在总主教宣告的那一刻,一束阳光自苍穹洒下,汇集在胡戈安坐的纯白王座上,世人将这一现象归结为神意——胡戈不光获得了世俗的认可,也被神祇认可,于是在凡世的加冕礼后,七神也在世人面前显现、亲手为自己最优秀的信士加冕。
自这一刻始,再没有人能够质疑胡戈·托勒特的统治,他的合法性也比已知世界有载的任何一位君王都要强大与稳固;从此以后,胡戈·托勒特便有了一个在世人中更为通行的尊称,“圣王”。而托勒特王朝,或者说拜拉席恩-托勒特王朝的时代也就此拉开了帷幕。
胡戈·托勒特的加冕,是当今世人所熟悉的历史或故事,有关它的论述已经浩如烟海,所以笔者仅在此进行简述,不过,这次加冕中仍然有许多细节值得向诸位提及,例如胡戈一世的头衔、冠冕与王座,从中我们可以一窥这位圣王的治国理念。
毋庸置疑,胡戈·托勒特的一些正式头衔是已知世界中十分特殊的头衔,此前的诸王没有也不敢自称这些头衔,此后的诸王则不需要这些头衔。
与传统的国王或领主不同,胡戈·托勒特的统治不局限于一族一地,他的王国横跨了众多难以逾越的天堑,其上生活着众多现状各异的族群,如果要采取传统的头衔规范,将变得非常臃肿;因此,胡戈·托勒特大胆地采用了“全土之王与万民之王”的头衔,对王国概况进行了简练精确的描述,在王国上下对脚下这边土地形成新的整体概念前,这个头衔将被托勒特列王沿用下去。
同时,胡戈一世也以自己结束王国内战的功劳自封为“两岸和平者”,这是国王实至名归的功绩,受到王国上下的认可;总的来说,它是独属于胡戈个人的头衔,往后再无其他君王使用。
胡戈一世与之前列王唯一有所联系的头衔便是“维斯特洛、厄索斯和索斯罗斯的统治者暨全境守护者”,该头衔明显遵循了坦格利安和拜拉席恩诸王的头衔规范,并且有清晰的演变路线:在坦格利安时代,铁王座
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