因果并非“玄”学,而是建立在“实”的基础上的,一种虚实结合的神道之学。
因果不能脱离现世,不能空算,不能空学。
因果有术,但“术”的确只是“媒介”,是“桥梁”。
可用“术”,却不可依赖“术”。
“术”就像是“木筏”,是助人渡过因果之海,达到彼岸寻求“大道”的媒介。
术的目的,是为了“道”。
墨画一怔,恍惚间记得,当初师父在教自己阵法时,也说过类似的话。
阵法的阵纹,阵枢,阵眼都只是“形式”,是表象,是用来悟道的“媒介”。
要勤学苦练,参悟阵法。
但最终的目的,不是执着于阵法,而是通过阵法,去领悟阵法的道,乃至寻求最终的“长生大道”。
因果和阵法是一样的,术和道的关系,也是一样的。
大道万千,殊途同归。
术法千别,触类旁通。
墨画目光震颤,心神渐渐通明。
他似乎觉得,自己这二三十年所学的,所聆听的,所感受的,所思考的,那些驳杂的阵法和法门,渐渐都归拢了起来,在他面前,凝成了一条道的雏形。
一条以神识为根基,可包罗万千法门的,他自己的道。
(本章完)