从正一道童肝成万法天师
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292.第291章 白云十戒

云山一脉也算是步入正轨,国内,与道盟诸法脉并立。国外,亦是声名鹊起,外人不敢轻视。并且约莫在明年即将开山收徒,届时除你们之外,数十上百弟子将会齐聚一堂,习我白云真法。”

“然而,在我华国有句古话:“没有规矩,不成方圆”。各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩,我们白云观既然步入正轨也需要有自己的戒律。”

李阳声音严肃,点出了今日目的。

他和池彦泓,今天就是要把白云山的门规戒律初步定出来。

在这之前,白云山虽有门规,但是基本流于口头,一向不被重视,加上白云山弟子向来稀少,自己和池彦泓又在灵气复苏前期忙于修炼,所以对于白云山门规戒律这一块,一直抓的比较松。

如今明年就要开始招生,等招弟子进来之后,再继续这套管理模式肯定不行。

李阳自己虽然不喜各种繁文缛节,但是也清楚,恰当的规矩和惩戒手段才能让一个势力一个法脉发展更加健康,并从时代洪流中延续下来。

一旁得池彦泓同样神情严肃,紧接着开口言道:“所谓戒,是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说:能解众恶之缚,能分善恶之界,防止诸恶。”

“戒是止,道士归真的首要。天真皇人说:既称道士,非道士之模范不行;凡言真人,非真人之规不习。今日立戒就是要适当约束我白云山众道士思想言行,防止“恶心邪欲”,“乖言戾行”。”

李阳点了点头,顺着池彦泓的话头言道:

“我们白云山法脉的立戒不同于全真正一,也别于现在的道盟。自南宋道教全真派兴起,随之道教中出现了“传戒”制度。”

“究其宗源,道教全真先其传法,依之古制,口口相传,六耳不谈道,旨在于法不传于匪人,目的是神仙修持,所以重阳祖师向七真传法,口传心授。”

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