洞若观火,了如指掌。
“圣人面向,敖丙岂敢多做置喙。”
“我见准提,即是准提圣人。”
“如今圣人显化菩提之相,我亦当尊为须菩提佛。”
敖丙当即再一礼,“敖丙拜见须菩提佛。”
“慢来。”这一礼还不曾落下,敖丙便被须菩提佛止住。
他面前,矮胖的准提圣人面相和清瘦的须菩提佛面相,不停的变化着。
前者,乃是西方教的圣人。
后者,乃是佛门的教主。
而这两者的来回变化,显然,是这位圣人,都拿不准当前的局势,不敢确认,眼下,是否是西方教化作佛门之时,而在他忧郁的时候,那西方教和佛门的争端,便也同样影响到了他这里。
“苦痛众生,可有解脱之机么?”旁边,身形在有和无之间交错的接引圣人,亦是终于出声。
声音粗粝而沙哑。
“众生可有解脱之机,晚辈不敢确定。”
“但晚辈认为,若是此时不动,那众生,便难有解脱之机了。”
盘天的时候,接引圣人改梵教为佛门,然后寂灭,称众生解脱之机已至。
所以,接引圣人口中的解脱,不是别的——
便正是元天和盘天的交汇。
是这元天当中,无休无止循环的结束。
而敖丙的回应,便也同样是由此而来。
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