大义和小义之争。
这是人间从春秋的时候,便一直争到现在的一个问题——是春秋战国之时,那些智慧不下于大罗的百家诸子,都争不明白的话题。
如果说在敖丙去元天之前,他碰到这个问题的时候,便也同样只能在这个问题之下装死。
但此时,却偏偏是敖丙已经去过了元天,而且在元天当中,摘取了那天规的道果,然后借助天规的道果,重新审视了这未曾摘取的信义之道果以后。
如今的敖丙,对于所谓的大义和小义,已经有了自己的认知。
“义,就是义,彼此之间,无有大小之分。”
“亦无高下之别。”
“义者,取于心之一念。”
“生灵因此念而动,便是义。”
“若是将义,以大小高低分出界限,令义的存在,有了‘价值’,有了一个衡量的标准,那就不是义,而是利。”
龙珠当中,敖丙的声音悠悠而起,传于天地四方。
还没有摘取天规道果的时候,敖丙认为,天规,乃是信义的下位,被信义所囊括。
可在摘取了天规道果过后,敖丙才赫然是发现,天规和信义,彼此之间,并没有什么上下之分,也没有什么包含与不包含的关系。
他们彼此,是互补的!
天规,乃是法,补充义的空缺——而义,则是法之外,填补法所不能及之处。
就用最简单的对错而言:
正确和错误,是天地之间最为难以界定的事。
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