第885章 五指山,襄阳城

候，敖丙对这玉书的想法，便是这玉书，是与他无比契合的伴生之宝，更是能与他的道果，交相辉映，甚至，他还能借此至宝，对那些大罗形成一定的钳制。

可在往元天走了一遭过后，敖丙对这信义玉书，便有了一个新的认知。

这至宝的力量，固然强大。

但越是如此，这至宝就越是不能被他独据——这信义玉书，应该是由包括他在内的，那些签订了名录的大罗所共同执掌。

那些大罗们，能得到这信义玉书的回馈。

天地之间的那些信义之辈，也同样能通过这信义玉书的回馈。

如此，才是正道——说白了，就是信义这个东西，本来就应该是发自于内心的东西，而不是要以什么东西去约束的。

需要约束的，那不是源自于道德的信义，而是源自于法律的准绳。

只是，这天地之间，信义这个东西，需要一个保证——然后，才有了这信义玉书。

可就算如此，这信义玉书的存在，也只应该是作为一个保证，而不应该是成为拿捏的手段。

其最理想的结果，便是诸位大罗们签订了这信义玉书过后，谁都不去理他，然后随着时间的推移，任由这信义玉书，消融于天地之间——彼时，这信义二字，便算是彻底的融入了每一个人的心头，融入生灵的本性与本能之间，再也不需要什么约束，更不需要什么保证。

这，才是真正的信义之道。

若是敖丙要独掌这信义玉书，那么唯一的后果，便只是令签订了信义玉书的大罗们，费尽心机的去寻找和试探这玉书的漏洞——如此，反而和信义玉书的存在相背离。

让所有人都相信信义，而不是让敖丙独掌信义。

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