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当然,如果是现在的敖丙,在承接了那诸多大罗的信义,共同签订信义之金册然后摘取了大罗道果的敖丙,也是一个很合适的,能成为现在佛祖的人。
不过很显然,这个时候,敖丙是不可能成为现在佛祖的。
而在现在佛祖之外,作为未来佛祖的弥勒尊者,西方教两位圣人所调教出来的,寄托他们希望的人——弥勒尊者执掌佛门的未来,可谓是理所当然。
最后,便是燃灯古佛。
他承接的,是佛门的过去。
佛门的过去是什么呢?
是西方教。
是梵教!
这也即是说,那些梵寂灭过后的道果,以及那些归属于西方教,不曾和梵教一起寂灭的强者,便都对于燃灯佛祖所执掌。
这就是燃灯佛祖对而今那些被梵教所影响的佛陀不满的根由——那些,本该是属于他所执掌的力量。
是佛门真正的底蕴。
可偏偏,他们太早的重证大罗,于是,便从‘过去’,来到了‘现在’,也让燃灯古佛对他们无可奈何。
而现在,便是拨乱反正,让那些应该归于过去的梵,彻底的被过去所埋葬的时候了。
只是,这其间,还有一个最大的问题。
如何让敖丙配合他们?
在燃灯古佛看来,那位如今高坐于斩仙台上的承天秉义大龙神,对佛门一直都是有些偏见的。
这偏见,在佛门还是西方教的时候,就存在了——之后,西方教化作梵教,于是
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