:百姓才是军队最高的统帅、帝王乃是百姓之代表、将领只是帝王之臣属耳。扼杀狼子野心者反叛之可能,如此国家可安。”
贾诩进言道:“如若帝王无道,百姓处于水深火热之中,军队又只听命于将领、帝王镇压其怎么办?”我苦笑道:“这一点就比较难办了。以上四点改革目前都能进行。然则王位的改革目前是难于上青天。 不瞒诸位,日后我若能登上帝位,必也令其传于后世子孙,汝等赞同否。”众文武互视一眼,在其心目中,早已是只知有大将军不知有皇帝了。见吾第一次明确说出肯为帝王,心中大喜,故纷纷点头同意。我见状,一则心喜,一则心忧道:“是啊,目前的世上各国的最高统治者帝王皆欲把帝位传于后世子孙,且世间万民也是如此看待。此一观点比以上四点相比尤其难改。”赵云惊道:“改道这也要改,主公领吾等百战千辛,浴血征袍,如能创立新朝,吾等如何能服他人相代。”我叹道:“所以啊。天下万民、将领官员皆只服开国帝王之子孙来继领大位。然而一旦遇到君王不贤时,有如夏桀、商纣般,国家就要动乱、百姓就要受苦,其势所难免也。无非此时日远近而已。好运者,子孙争气的,王朝能延续三五百年,运气差的也许只有几十年。我如今虽有法更改,但至少数百年内不可能行之。”张辽道:“有良法为何不可行之,以救后世万民。”我笑道:“我有一法。即是国家再不设立帝王之位、终身执政,可以令天下万民共同推选贤者继国家之主,称为共和,取消帝制。如同地方官员一样三五年或七八年为一任。任期满后如万民满意其所为,可令其再干一任。然可不可再行第三任,以免其以长久专权,野心渐大,遍植亲信,改共和而就终身帝制。如此一来基本可保国家最高统治者尽皆贤明,二可令国家统治者知其来自于民,也必能造福于民也。然则目前如尔等所说,我日后若能成大业,若取消帝制,改立共和。不仅汝等无法敬服,天下万民亦会认为不可。故我说我有良法但目前不可用也。”高顺相问道:“主公所说之法的确甚好,可保长久。然则目前确不能用,不过主公可否告知此大概何时可用焉。”我笑道:“现今天下尚未有建立共和的强大基础。建立共和的基础有:普及的教育水平,强大的国家凝聚力,公平、公正、公开的社会风气,以及富裕的国民生活,忠于民族的强悍军队等。我以上的四点改革建议就是希望推动国家从帝制早日向共和制发展。因为共和制比帝制更能代表百姓的利益,更能使中国万世昌盛,长治久
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