第6章 五车饵

得触目惊心。

时飞阳先将容易的练成，再去攻克那些难的，同时按照书中所载炼剑之法炼司空玄的那口飞剑。他每日在水中演练剑术，寒芒闪闪，随着水波荡漾，龙随剑走，上下翻腾，玩得倒也有趣。

他又抽空按照书中的丹方制药炼丹，仙都山是天下有名的福地胜境，珍稀灵药层出不穷，司空玄每天都能采回来好多。

天书副册上所载丹方都很高级，所用药材产量稀少，炮制方法又难，炼制难度更大。每每需要以心控火，稍有杂念，火候出现了差池，一炉药就浪费掉了。

鼎湖峰上面积很大，除了中央的湖泊水域，周边还有不少岩石地面，高低起伏，也有十几丈高的小峰。这些小峰间就有好几处山洞，都是过去在这里清修的修行人所开凿。

这些山洞里面大半都有风化的尸骸，皆是修仙未成最终死在这里的。

时飞阳把这些人的尸骸都带到山下，平地上抓出土坑掩埋，回来再心安理得地“继承”他们的遗产，其中就有各种样式的丹炉、丹鼎。

有了鼎炉，他再按照丹方所载，先从最简单的五车饵开始制起。

书中所载药方，有药有饵，其中饵与药“体同而用别”，但侧重点不同。丹主要用来疗伤治病，治饿病、治死病，譬如疗伤的渡厄丹，正常人不会有病没病弄一颗来吃。饵更类偏重于食品，吃了改善体质，适合长期服用，通常绝粒辟谷之后用它们来代替饭食。

五车饵，主要用地榆、五茄两味。

书中说地榆内有少阴之德，外禀太阳之气，下属戊己之神，上受荧惑之精。内外育阴阳二气，表襄包水火之德。

而五茄是天五车之星精，金应五湖，人应五德，青精入茎，为东方之液。白气入节，为西方之津。赤气入华，为南方之光。玄精入根，为北方之粕。黄烟入皮，为戊己之灵。

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