杀,诸大夫不伏节死义,独退求生,后嗣子立而诛之。春秋以为得其罪,故众略之不名。凡书君杀大夫,大夫有罪,以专杀书,他皆以罪举。)
[疏]注“凡书”至“罪举”解云:春秋之义,诸侯之君不得专杀大夫,若杀有罪大夫,春秋书之者,责君专杀矣。其他无罪,君枉杀之,而书之者,欲以罪君之故而举之。其罪君者,即去其君之葬是也。
君死乎位曰灭,曷为不言其灭?(据胡子髡灭。髡,苦门反。)
[疏]注“据胡子髡灭”解云:即昭二十三年云“胡子髡、沈子楹灭”云云是也。此注不言沈子楹者,省文故也。
为曹羁讳也。此盖战也。何以不言战?(如上语知为战。为曹,于伪反,下同。)
[疏]注“如上语知为战”解云:即上谓“不死于曹君”是也。为曹羁讳也。(讳者,上出奔,嫌辟难,欲起其贤,又所谏者战也,故为去战灭之文,所以致其意也。曹无大夫,书杀大夫者,起当诛也。避难,乃旦反。为去,于伪反;下起吕反。)
[疏]注“故为”至“意也”解云:谓曹羁之意,唯恐其灭,欲其不战,是故讳其战灭之文,所以使若谏得其君然也。注“曹无大夫”解云:上二十四年传文。注“起当诛也”解云:言大夫之义,理合死于君。今不死君,当合诛讨,是以经书“杀其大夫”欲起其合诛矣。
秋,公会宋人、齐人伐徐。
冬,十有二月,癸亥,朔,日有食之。(异与上日食略同。)
[疏]注“异与上日食略同”解云:上二十五年日食之下,注云“是后夫人遂不制,通于二叔,杀二嗣子也”今此日食之异,亦为此事,故云异与上日食之说相似,是以不复指解之。
二十有七年,春,公会杞伯姬于洮。(书者,恶公教内女以非礼也。洮,内也。凡公出,在外致,在内不致。其与妇人会,不别得意,虽在外犹不致。伯姬不卒者,盖不与卒于无服。女会来例皆时。洮,他刀反。恶公,乌路反,下“恶庄”同。别,彼列反。)
[疏]注“凡公出,在外致”解云:即哀十三年夏“公会晋侯及吴子于黄池”“秋,公至自会”是其公与二国以上得意致会也。桓二年秋“公及戎盟于唐。冬,公至自唐”是其公与一国出会盟,得意致地也,其不得意皆不致矣。注“在内不致”解云:即隐五年“公观鱼于棠”不书公至自棠之属是也。注“其与”至“不致”解云:春秋上下,无公会妇人于外之经,而注言虽在外,犹有不致者,但偶尔无之。注“伯姬”
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