桓公卷四起元年尽六年

张下大夫。

累也。（累，累从君而死，齐人语也。）弑君多矣，舍此无累者乎？曰：有。仇牧、荀息皆累也。舍仇牧、荀息无累者乎？曰：有。（叔仲惠伯是也。舍此，音舍，下同。）

[疏]“仇牧”至“曰有”解云：仇牧之事，在庄十二年秋。荀息之事，在僖十年春。注“叔仲惠伯是也”解云：应在文十八年，但成十五年传乃言之。

有则此何以书？贤也。何贤乎孔父？（据叔仲惠伯不贤。）

[疏]注“据叔”至“不贤”解云：成十五年传云“叔仲惠伯，传子赤者也。文公死，子幼，公子遂谓叔仲惠伯曰：‘君幼，如之何？原与子虑之。’叔仲惠伯曰：‘吾子相之，老夫抱之，何幼君之有？’公子遂知其不可与谋，退而杀叔仲惠伯，弑子赤而立宣公”彼注云“杀叔仲惠伯不书者，举弑君为重。叔仲惠伯事与荀息相类，下得为累者，有异也，叔仲惠伯直先是杀尔，不知荀息死之”以此言之，则叔仲惠伯不可与谋而见杀，非卫君而死，春秋不贤之，是以不书，故此注云“叔仲惠伯不贤”也。

孔父可谓义形于色矣。（以称字见先君死。见先，贤遍反，下“形见”、“目见”、“斥见”、“见恩”并同；下悉荐反。）

[疏]“孔父”至“色矣”解云：孔父事君之正义，形见于颜色矣。

其义形于色奈何？督将弑殇公，孔父生而存，则殇公不可得而弑也，故于是先攻孔父之家。（大夫称家。父者，字也。礼，臣死，君字之。以君得字之，知先攻孔父之家。殇，式羊反。）

[疏]注“大夫称家”解云：即定十二年“孔子行乎季孙，三月不违，曰‘家不藏甲，邑无百雉之城’”是也。注“父者，字也”解云：\ue438梁传文。注“礼臣”至“之家”解云：臣死，君不名之，称谥若字也者，出玉藻文

。殇公知孔父死，已必死，趋而救之，皆死焉。（趋，走也。传道此者，明殇公知孔父贤而不能用，故致此祸。设使殇公不知孔父贤，焉知孔父死已必死？设使鲁庄公不知季子贤，焉知以病召之？皆患安存之时则设废之，急然后思之，故常用不免。死焉，于虔反，注同。）

[疏]注“设使”至“思之”解云：庄公三十二年传云“庄公病，将死，以病召季子。季子至，授之以国政，曰‘寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国’”云云是也。注“故常用不免”解云：谓宋殇公不免死，鲁庄公不免乱。

孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于

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