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隐于是焉而辞立,(辞,让也。言隐欲让。)则未知桓之将必得立也。(是时公子非一。)
[疏]注“是时公子非一”解云:隐公疑桓不知得立以否,故知公子非一。
且如桓立,(且如,假设之辞。)则恐诸大夫之不能相幼君也。(隐见诸大夫背正而立已不正,恐其不能相之。相,息亮反。背正,步内反,下同。)故凡隐之立,为桓立也。(凡者,凡上所虑二事皆不可,故于是已立,欲须桓长大而归之,故曰为桓立,明其本无受国之心,故不书即位,所以起其让也。为,于伪反,注同。)
[疏]注“凡者”至“二事”解云:已若辞立,则未知桓之将得立以否,是其一虑也;假令使桓得立,又恐诸大夫不能相幼君,是其二虑也。
隐长又贤。何以不宜立?(据贤缪公与大夫,ㄑ且长以得立,缪,音穆。ㄑ且,俱缚反;下子馀反。)
[疏]注“据贤”至“大
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夫”解云:文十二年经书“秦伯使遂来聘”传云“秦无大夫,此何以书?贤缪公也。何贤乎缪公?以为能变也”注云“感而自变悔,遂霸西戎,故因其能聘中国,善而与之,使有大夫也”今此亦善隐能让,何故不与使得立乎?故难之。注“ㄑ且长以得立”解云:文十四年“晋人纳捷\ue27d于邾娄”传曰“贵则皆贵矣。虽然,ㄑ且也长”彼以ㄑ且长,故传与邾娄人立之。今此隐亦长,何故不宜立乎?故难之。然则传言长,据ㄑ且;传言贤,据缪公。而何氏先解缪公者,以其事在前故。
立\ue7a1以长不以贤,立子以贵不以长。(\ue7a1,谓\ue7a1夫人之子,尊无与敌,故以齿。子,谓左右媵及侄娣之子,位有贵贱,又防其同时而生,故以贵也。礼,嫡夫人无子,立右媵;右媵无子,立左媵;左媵无子,立嫡侄娣;嫡侄娣无子,立右媵侄娣;右媵侄娣无子,立左媵侄娣。质家亲亲,先立娣;文家尊尊,先立侄。嫡子有孙而死,质家亲亲,先立弟;文家尊尊,先立孙。其双生也,质家据见立先生,文家据本意立后生:皆所以防爱争。侄娣,夫结反;下大计反。争,争斗之争,下同。)桓何以贵?(据俱公子也。)母贵也。(据桓母右媵。)母贵则子何以贵?(据俱言公子。)子以母贵,(以母秩次立也。)母以子贵。(礼,妾子立,则母得为夫人。夫人成风是也。)
[疏]注“夫人成风”解云:即文四年“冬,十有一月,壬寅,夫人风氏薨”五
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