第五章 贡子之争

天完全不知道自己是怎么回到小院的，此时的他满脑子都是那“慈祥”的张管事告诉自己的一些情况。

“贡子”，这就是张天等人目前的身份，说道这个贡子，张天以前从一本野历史书籍上看到过，最初始于秦朝的赵高，在得到嬴政，也就是始皇帝陛下的对其绝对信任和青睐后，始皇帝嬴政为了奖励其忠心，特允许其娶妻生子，娶妻这个还好办，一个权倾天下的大太监想要嫁女的人实在是大多了，甚至一些为巴结赵高的官员也会主动的送上自己的女儿妹妹什么的，娶妻解决了，生子怎么办了？要知道太监都是丧失了男人特征的一些特殊人群，是不可能能养育后代的，一些为了拍赵高马屁的官员立即就想出了办法——收养。

随随便便去大街上收养几个小孩回来可是不行的，哪个当父母的不希望自己的后代是很优秀的，就连一些畜生到了交配期也要战斗一番，然后胜者享受胜利的果实，实行优生优育，那赵高对于自己的后代，为自己养老送终的人更不能马虎了，随即拿着始皇帝的圣旨，大张旗鼓的在全国各地像皇帝挑选嫔妃一样挑选出优秀的小孩，然后择优选择。而那些小孩在当时被称为“贡子”。

贡子的潮流发展到汉末，结合“不孝有三，无后为大”的儒家文化越来越深入人心，再加上当时更加深受皇帝宠爱的宦官们权利日重，就大肆圈养孤儿或者穷人家的孩子，并从中选择最为优秀的作为自己的子嗣，而也有了现在的张管事这样子的存在。可以说到了汉末，基本已经形成了一种职业。

最糟糕的是，从“慈祥”的张管事无意间透漏出来的一些信息，张天得知了像自己这样的贡子不是只有自己和其它四个同伴，就在这座不知道占地多大的张府里，像张天他们这样的小院还有很多，更糟糕的事张管事虽然没有明说，但张天结合以前的一些知识和张管事话里的信息，张天已经能够想到三年后如果自己在那些被淘汰的贡子们之列的话最后会有什么样的结果。

“死！！！”

其实张天很能理解看些宦官娶妻生子的做法的，宦官也是人，有男人的性意识，也当然有相应的性要求，的强弱虽然各有不同，心理上的需要应该是相同的。况且宦官本来就不承认自己是非正常的男人，无时无刻不想证明自己有男人的本色，让人忽略他们受过宫刑，娶妻生子便成了他们最大的安慰，可以说，心理上的慰藉和潜在的性要求是宦官娶妻成家的两大动力。

收养假子对于宦官来说是一种莫大的心理安慰。有养子奔跑膝前，他们便不会太过悲伤

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