面分别写着“昭武”“宣武”“文昭”等等等等。
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而这时徐庶在一旁说道:“我以为,‘昭武’二字合适。”
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“陛下平逆贼,定天下,开新政,令我大汉空前强盛,此等圣德通达,当谥‘昭’。”
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“太师觉得如何?”
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昭字意为“圣闻周达”,即君主具有广博的智慧、卓越的声望,并能将德行与政策通达四方。
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《逸周书·谥法解》提到“圣闻周达曰昭”,强调君主在治国理念和道德教化上的深远影响力。
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武则代表“克定祸乱”或“威强叡德”,即通过武力平定叛乱、维护国家安定。
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按照先帝一生的功绩,“昭武”的谥号还是颇为合适的。
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但其实最合适的还是“光武”二字,不过大汉历史上已经有一位光武皇帝了,总不能定一样的谥号。
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未等诸葛亮说话,法正便摇头道:“不妥,以‘昭武’为谥,未免太强调先帝的武功,而忽略了先帝的文治之功。”
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“先帝不但爱民如子,广施仁政,更是开创科举,立国子监、军事学院,定我大汉万世之基!”
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“依我之见,先帝文治之功犹胜于武功,以‘文昭’再合适不过。”
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法正和徐庶持完全不同的意见,他更倾向于为先帝定一个彰显其文治之功的谥号。
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而他的意见也得到了杨修,鲁肃,庞统三人的一致认可,纷纷点头赞同。
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文向来要高于武,文昭肯定是要比昭武更高一级的,这也是朝中不少大臣都认可的谥号。
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天子刘珏闻言微微
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