,自然无从判断。」太原雪斋同样若无其事地接道。
「毕竟雪斋大师当时还远在骏河吧,怎会知晓京都的乱象。」三好长庆理所当然地回答,话音落后,才忽然意识到太原雪斋表述的微妙之处。
他说的不是「没看到公方殿的尸骨」,而是——「看到的不是公方殿的尸骨」。
哪怕是方寸大乱,三好长庆却仍然熟练地控制着自己的表情——他没有回头去确认兄弟们和松永久秀的表情,因为确认这个动作本身就带有意义。但他相信,大家应该知道事情轻重——除了年纪最小的十河一存。但反正,他们也从来都没把计划和十河一存说过。而十河一存也一如既往地沉默寡言,并没有对太原雪斋的语病表达什么特殊的意见。
但是太原雪斋的下一句话,却让三好长庆瞬间意识到了他们的愚蠢。
「就没有人再追问贫僧一句,‘那你看到的尸骨是什么吗"?」
太原雪斋满意地看着面前数人的表现,意味深长地道:
「还是说,你们很忌惮,把‘公方殿的尸骨"一事拿出来说?」
是的,一个人或许还无伤大雅,四个人同时对这一个明显会造成歧义的语病表示漠不关心,本身不就说明有问题吗?不就说明大家事先讨论过该如何应对类似的情况吗?
「那雪斋大师是什么意思,莫不是还要我们犯天下之大不韪,惊扰已故公方殿的陵寝,给你们开棺验尸不成?成何体统?」但三好长庆几乎在瞬间就已经调整回来,用此刻最合适也是最从容的语气,反过来提高声音诘问道。
「那自然是不敢劳烦修理殿下。」太原雪斋闻言连忙摆手,随后摸着下巴上的胡须,故作不解地沉吟道:「贫僧自己已经看过了,但总感觉不大对呀。公方殿不幸之日是2月6日,可为何方才3月30日,灵柩
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