第67章 王老师

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之所以叫这个名字，是因为这酒要在秋季用高粱烧制而出。

李时珍的《本草纲目》中就评价过：“山东秋露白，色纯味烈。”

可想而知，其度数不低。

当欧藏华喝了一口后，就知道今日会有不少人‘殿前失仪’，难怪锦衣卫、鸿胪寺、礼科、御史都来了，这不是妥妥的月底冲业绩么？

果然，酒过四轮，有些年轻的进士开始控制不住音量，明明坐下桌，声音都传到中桌来了：“朱子曰，泛观博览而后归之约！何错之有？！”

另一个声音似乎受到了感召，也提高了音量：“象山先生‘先发明人之本心而后使之博览’之言，方为正道！”

欧藏华一听就知道，这是著名的‘鹅湖之会·朱陆思辩’。

前宋淳熙二年，吕祖谦为了调和朱熹‘理学’和陆九渊‘心学’之间的理论分歧，使两人的哲学观点能够‘会归于一’，而出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。

于是，就有了这场影响后世数百年的辩论会。

不过到了正德年，龙场悟道的那位大势已成，理学不过强弩之末。

说起来，王老师这会儿应该在哪呢？

他记得王老师被刘瑾迫害过，现在刘瑾倒台，想来快回来了吧？

欧藏华想得有些出神，突然听到一名进士将话题扯到了他们身上：“敢问三位一甲同年，如何看待教人之法？”

此话一出，杨慎和邹守益都开始思索起来，周围的锦衣卫、鸿胪寺、礼科、御史一个个两眼放光，握着笔写得飞快。

欧藏华微微低头，有些无语，你们心学理学之争，关我屁事？

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