然是刽子手,但刽子手也仅仅是听命行事,真正剥夺此人性命的是律法,这两个概念不能混为一谈!”
“这两个概念确实不可混为一谈。”
“因为你从来没弄懂这两个概念。”
“如果说,刽子手是因为听命行事就可以免除死罪,甚至是合情合理的决定一个人的生死,那这个凶手也一样可以用这个理由脱罪,顶多是两个人听命的对象不同,一个是听从律法本身的命令,另一个是听从老天爷的命令,听从自己的心,两人都应该无罪释放才对。”
“另外,律法只是工具,是由人创造出来的工具,工具本身是没有思想的,任何律法都做不到只凭一行字,就让一个罪犯自我了断,决定这个罪犯生死的是手持这件工具的法官,是听从法官命令而行的刽子手,源头不应该被归结到律法上,而应该被归结到法官本身。”
“你觉得,以上这是仁道的体现还是霸道的体现?”
叶擎苍抿了口酒。
跟嬴政坐而论道。
嬴政也是第一次从这个角度看问题。
思索片刻后,反问道:“这个问题无法以单纯的仁道或霸道解释,律法被创造出来的本意就是维护世间的公正,它应该是独立于仁道和霸道之外的路,难道说,你认为它属于两者?”
“当然。”
“因为法律是霸道的产物。”
“霸道是什么?”
“说白了,霸道走的是一人之法,如同拟定秦国之法的商君,律法在他手中贯彻的是他的意志,贯彻的是他对这个世界的认知和见解,他认为杀人应该偿命,他认为天地之间应该存在公平公正,他认为法律不应该对任何人妥协,所有人都应该生活在律法的管控下……所以,你是否发现,秦国的一切律法都是商
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