第574章 心为物之始,物为心之用

第574章 心为物之始，物为心之用

金銮殿上，王明义侧过身，不敢受周铁衣全礼，而后开口说道，“古之圣人言格物致知，谓之一草一木皆有理，明知即为得道，因此能治天下。”

王明义同样从儒家的圣人言论开始分析，而后他说出了自己的困惑，“不过圣人却未说出‘理’为何物，我当日得了周侯八字，也尝试过格物，观院中之竹，想要得到其中的道理，用来治理天下。”

“但观之越久，实际上越发困惑。”

王明义微微皱眉，言辞神色配合身上的浩然正气，竟然形成一道道竹影虚像，将殿上众人带入他困惑的场景之中。

因为这涉及到儒学新的改变，所以作为太学院祭酒的张事忠没有置身事外，反而循循善诱地问道，“可是无法明晓其中的道理？”

他作为太学院祭酒，对于这篇《大学》‘格物致知’当然不陌生。

齐家治国平天下，修身诚意在格物。

这几乎囊括了儒家对于个人修行的所有要求。

但教了半辈子的书，在教授的过程中，他也发现了最大的难点，就是如何给学生们解释‘格物’，这近乎是一种唯心的说法，类似于佛家的顿悟，道家的入道，有的学生看一眼，就能够明悟竹子的道理，让自身浩然正气产生变化，有的学生即使看三天三夜，也无法获得一点感悟。

“恰恰相反。”

王明义露出些许自嘲的笑容，“或许赖于天幸，相比于其他人，我反而领悟了许多道理。”

他说话间，周围以浩然正气形成的竹子虚影产生了变化。

“我首先结合儒家经典，明白为什么要以竹喻君子。”

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