化,等待成劫再现世宣法。”
众菩萨已经品出三昧,其中一位迟疑问道,“既是坏劫,那么他等的圣人气象……?”
讲经首座呵然一笑,“镜中,水中月,徒捞一场空,佛于成劫降世,然后住世讲法,哪有于坏劫降世之说?”
听到这个结果,众僧既感觉意外,又有一种石头落地之感,皆双手合十,口诵一声佛号。
而后一位菩萨才起身问道,“首座,那外出游历的僧侣和胜善?”
他乃是都院,管理着寺庙中一切世俗事物,如果说讲经首座是那难陀寺的精神领袖,那么都院就是僧众的世俗领袖。
“他们都自有果报。”
讲经首座回答道,但见众僧惶惶之色,他又多解释了一句,“胜善虽然遭难,但他手持摩尼珠,来日未必没有解脱之时,也罢,可有一人愿替胜善往红尘中走一遭?”
众僧面面相觑,若是之前,他们肯定愿意走一遭,因为他们身后还有整个那难陀寺的支持。
但是刚刚讲经首座已经宣布了封寺,那么正说明这两年外界凶险,一切果报,皆由自身承担,此时出了寺庙,恐怕就如胜善一样,一遭不慎,纵使菩萨金身,也会堕入幽冥。
既然讲经首座已经以宿命通和漏尽通遍观了三界六道,预言三十年后才有成圣之机,他们在坏劫和空劫之中行走于世,危险大过机缘,所以智者不取。
这时一比丘尼起身,她双手合十,“首座,弟子愿往。”
讲经首座看向这比丘尼,此女唤作妙善,修行四十六载,于三年前证得佛家罗汉,在这众僧云集的那难陀寺并不十分显眼,今日一看,却是有慧根之人。
讲经首座从衣袖之中取出一玉瓶,递给妙善,嘱咐道,“这瓶能装无根之水,能
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