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许甲也知道开辟洞天福地,但只是知其然不知其所以然,这篇,便是基础理论了。
得了灵气的草木,会生出“灵性”,动物,会生出“灵智”。
灵炁的灵,和灵性的灵,本质是一个东西,是同时作用肉身和魂魄的,人身“精气神”三宝,灵炁都可以转化。
许甲光了身上所有的愿力法钱,兑换了这道法门。
该说不说,这里也就罢了,灵气还没有衰竭,许甲在三清山营造洞天福地,更有海中,敖嘉这条南海龙主持水运,其实就是营造“天脉”,在海水中增幅灵气,随着洋流降雨,到达世界任何角落,最终将这种小世界升维,做中千世界,完成其功行功绩。
当然这是一个无比繁复的工作,只有“神道”才会去做,仙道很少。
故而黄天道统,更偏向于神道,更多的是“惠及天地,再以天地反哺,修的是“德”,水德,乾德,地德,德这种东西,是比“灵炁”更高层次的东西,符合天地大道,能得“业位”。
许甲研究了这篇黄天道统,只觉得开启了新世界大门,暗暗道:“灵宝老爷啊,你的灵宝箓法,虽然好用,可再这样下去,我就要被黄天道法污染了啊。”
吐槽是吐槽,但黄天道法只是“术”,修行根基,依然在“灵宝”,许甲的灵宝,是一种思想,传递千年,万年不变色。
这是“道统”,道统比什么术,法,势,都要高级许多。
研究了一二,许甲即发现,这玩意,和自己的“大黄庭内景天地法门”,其实是一个原理,所谓“微型灵脉”,不过是人身穴位行炁之经络。
需将法界之阴脉,与阳世之阳脉接驳,并行于“灵脉”,灵脉之节点,便是穴位,行炁一小周天,完成小循环,便可源源不断带动。
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