第395章 八部龙众

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这边却令黄莲道人参悟那“摩睺摩伽”门，此门对应乃是“坤卦”，此众在佛门中代表：“地龙”，乃是与天龙相对，外在形象是大蟒蛇神，和道教“勾陈”的形象类似，毕竟常玉也是如此被点化。

除却勾陈，地母厚土之下，有中央土德镇兽，是为腾蛇，亦是土宫也。

坤卦上写的是：“白降红升和泥水，先天一炁炼金丹。”

许甲微微思索，教那黄莲道人打出一道法力，这本是应有，这内里既然有把八宝功德剑和他有缘，黄莲又能蜕变成“金莲”，坐上金莲台，不就是“成佛”么。

泥水之物，原指男女之事，有言男人是泥做的骨肉，女儿是水做的骨肉，但男人在阴阳中又是乾阳，女人是坤阴，如此阳泥阴水，抱负造化，便生出“胎儿”来。

一部分内丹道的理论，总是把“怀婴儿”来比喻内丹的小心，辛苦，亦喜欢用婴儿来比喻这股先天之炁，是人最初的状态，若一直保持婴儿的状态，便能长生不老，是为“抱婴”，而婴儿状态不增不减，是为“丹”。

丹婴是混同来讲的，其实是一个境界，或者说一个境界的两个状态。

黄莲道人的厚土真炁明显不足够某些条件，不能泥水融融，如炼瓷器一般，炼成一颗坚硬的金丹，也就是这里“佛道合流”的舍利子。

对应摩睺摩迦，所谓“地行龙”也，即不能一飞冲天的龙，亦算是修行未到。

如此那就是还差“水火”了，红升白降，只怕就是“炼泥”的状态了，当然外丹术语之中是指朱砂的状态……

许甲也算“大教”出身，灵宝道统传承，但对这种强行将八部天龙，周易八卦，以及铅汞内丹联系起来的，心中只想说：“左道旁门”。

这根本不是一代宗师，佛道双参的路数。

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