的大族对抗官府。
大明朝的律令很刻板,尤其体现在法条上,极其完备。
既然非法收税,又怎么能说得上是抗税呢?
大明朝的律令很灵活,尤其体现在自由裁量上。
官府有错在先,举人奋起反抗,冲突之下不慎杀了人而已,又哪里有罪呢?不仅无罪,还得称一声儒侠!
所以,徐阶说这话,是单纯地在补充前因后果,还是在替梁汝元开罪呢?
朱翊钧心中怀疑,却并没有挑破,只是示意胡执礼继续说。
胡执礼略有些不满地瞥了徐阶一眼。
而后他才收回目光继续说道:“其人逃了戍边之刑后,便化名何心隐潜入了京城,随后创办了四门会馆,以四门会为名,纠集结社散播邪说淫道……”
话说到一半。
只见皇帝皇帝一副恍然大悟的模样,哦了一声。
“哦!何心隐!”朱翊钧打断了胡执礼,转头看着徐阶,嗤笑道,“难怪徐少师‘听闻过一二’。”
说梁汝元他还不太清楚,一说何心隐这个名字,他立刻便对上号了。
敢情是化名。
如果是何心隐的话,那也怪不得胡执礼张口闭口就是邪说了,其人的理念,还真是当得起这个称呼。
何心隐主张君臣、父子、夫妇、兄弟,这些纲常,都不能体现出人的“至善”,只有“朋友”可以。
父子、君臣,都没有能跳出一般狭小的樊篱,只有朋友之交,才是后天而至先天之交,可谓交之尽也,也就是社会关系的极致体现,是人实现自我意识超
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页 / 共13页