162.第161章 金革无避,军旅从权

;

“能不能趁着这个机会……将丧事过了百日的官吏，酌情起复，委派一些相关的差遣？”

张居正一怔，立刻跟上皇帝的思路：“金革无避？”

朱翊钧点了点头，确定道：“金革无避。”

丧期到了，官员是要是乖乖致仕给父母守孝的，张四维就是因此回了三晋。

不过也不是没有例外。

譬如皇帝夺情。

马自强母亲去世，按理就应该回家守孝，不过皇帝说国家朝局需要你，留下吧，于是他百般推辞而不能，只回家守了二十一天的孝，便匆匆回京。

但夺情终究是特例，影响也不太好。

更容易成为臣子的道德漏洞——皇帝夺情你就不守孝了？没读过陈情表吗？说到底还是不孝顺。

所以没有人找马自强麻烦，不代表别人被夺情，都可以这样举重若轻。

尤其是对于某些得罪人多的官吏来说，夺情往往掀起轩然大波。

不过没关系，还有儒家道德观内部认同的特例，金革无避，军旅从权。

春秋大夫，卒哭从戎，也就是丧期从军打仗。

这显然不合周礼嘛。

于是子夏问孔子，三年之丧卒哭，金革之事无辟也者，礼与?初有司与?

卒哭（百日祭）之后，国家因为战争征召复起，是不可以拒绝的，这合乎周礼吗？还是单纯的权宜之计？

孔子就说了，昔者鲁公伯禽有为为之也。

早有先

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第12页 / 共13页