“若是七窍不通的人看了,不是弃之如敝履,就是直接殇了。”
“够到门槛再看这些东西,才能化为己用,推陈出新。”
最重要的还是心窍。
奔着求知去看这些东西,那才叫他山之石。
启蒙启蒙,哪里能尽靠填鸭硬塞,底子里的本色不改换,看多了反而有害无益。
为什么只有刘三炮可以看?
因为他真正开始思考物质世界的事情了!
虽然很简陋的思考,虽然是拙劣的总结,错漏更是比比皆是,但这才是开了心窍的标志!
这是很重要的前提。
朱翊钧要的就是这种开了心窍的学生,而不是通读译本的学术裁缝。
大明朝亟需搞科学东西来救命吗?
还没这么急切。
与急功近利相反的是,自然哲学是给后世打底子的——他又不痴心妄想有生之年看到统一四大基本力。
既然不急于一时,那就得稳扎稳打。
一面开办书院遴选学生,给他们相应的社会地位,扶持起对应利益团体。
一面则让领头羊带着骨干推陈出新,慢慢演化,建立基于自身文化内涵的体系。
哪怕吃刘三炮嚼过的内容,都不能直接给学生看译本。
只有依靠自己思考衍生出的本土文化,才越是稳固。
要是全盘西化,那还有什么意义?
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