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第六百八十五章少林寺(3)

“哎呀,我滴个娘勒,幸好这寺庙处于山脚下,要是处于山顶我看非得累死我不可。”胖子一边擦汗一边说道。

杨万里看着他身上颤抖的肉摇了摇头说道:“你还是想办法减减吧。”

胖子不是很在意地说道:“不减了,这身材长啥样就啥样,男人嘛还在意身材干什么。这样也挺好,看上去和气不是,正所谓和气生财嘛,这可是生财的相貌,若是减肥了岂不是要破产了。”

杨万里苦笑,他只是看着胖子这身肉是累赘上山都不方便,建议了一句,没想到胖子竟然有一大串歪理。

有人说说嵩山是儒释道三家并举的山峰,有其独特的文化内涵。在嵩山之上,道家的中岳庙以及儒家的嵩阳书院同样占据着一席之地。

“这里怎么会有这样一块石碑?”杨万里问道。

这个问题几人都不能回答。

少林寺门前的这块石碑上,刻画着一幅老子、孔子、释迦牟尼三人合一的画像。就像如来的三生一样,他们三人是不是也代表着人类的过去、现在和未来?但是,作为一座山峰,嵩山在佛教史上应该是唯我独尊的,就像泰山在儒家历史上唯我独尊一样。

山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山虽然并称为中国的四大佛教名山,数千年来香火不绝,但是他们毕竟只是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨的道场,而这四大菩萨只是释迦牟尼的庶传弟子,而达摩就不一样了,他是释迦牟尼的第二十八代嫡传弟子,是佛教正宗的衣钵传人。就像一个开国皇帝只有一个儿子可以当上皇帝一样,其他的儿子最多可以封上一个亲王。以这样的眼光看来,达摩入住少林寺其意义在中国佛教史上意义非同小可。

少林寺的门并不显得突出,上面提着“少林寺”三个字,并不显得又是磅礴的霸气。只是三个大字据说是康熙的亲题御笔,康熙与乾隆一样,他们的字体没有硬朗的骨架,但是很有血肉感。康熙的父亲

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