钧说道:“俺答汗生前改信佛教,此举朕觉得很不错。蒙古人戾气太重,当以佛法化解。佛门高僧众多,何必还千里迢迢去青海请。”
俺答汗信奉喇嘛教格鲁派。
当初格鲁派阿兴喇嘛到蒙古右翼传教,宣扬佛教生死轮回的教义,尊称俺答为“大汗”,说他之所以成为人间尊贵的君汗,是世世修行的结果,是前世君汗(忽必烈)的转世。
只要在今世广兴佛教,普度众生,厚积功德,就能像“转轮圣王”那样征服四方,名扬天下。
俺答汗就好这一口,于是改奉了佛教。
此时的藏地由藏巴汗王朝统治,推崇噶举派为国教,是主流。
历史上的万历六年(1578年)初夏,俺答汗和索南嘉措在青海仰华寺正式会晤,举行了大法会。
大法会上,双方商业互吹。
索南嘉措赠俺答汗“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”,俺答则授予索南嘉措“圣识一切瓦齐尔活佛喇嘛”的称号。
从此格鲁派首脑就被称为活佛喇嘛,索南嘉措成了第三世活佛(根敦朱巴和根敦嘉措为追认的一、二世活佛),格鲁派也在蒙古各地迅速传播开来。
现在俺答汗死得早,这一切都没有来得及发生。
朕是不会让格鲁派传播出青海,你还是老老实实待在藏地,继续跟噶举派内耗。
后面等朕派兵控制青海以及藏地,绝不会让任何一家独大。
“戚继光曾经上过奏本,说滦河一带有一支真义宗,也叫释门归正会。持戒苦修,真心修佛。朕觉得就很好。
下诏派太常寺和礼部僧录司的人,去漠南好好转一圈,再规划好,在左右两翼十一部,分别修上十一座
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共7页