第42章 岸

大雄宝殿朝寺院的出口，必须要经过韦陀殿，韦陀殿与大雄宝殿之间的一侧是一间禅房。庄茹薏和浦春风边走边说，正走到禅房门前的时候，恰好可以看到韦陀殿后门门楣上的“回头是岸”四个琉璃大字。庄茹薏便停下了脚步，指着那高高的四个大字问：“浦工，你看这几个字，为什么说回头是岸呢？”庄茹薏有意想听听浦春风对于佛理的认知。

“我想，这里的岸是相对于苦海而言的，人因为有了各种杂念便心生各种痛苦，想要摆脱出苦海只有通过修行悟道，修炼到了正知正觉，证得真如，就到达了幸福的境界。”浦春风比划着手中那本柳兰蕙留下的《第二性》回答庄茹薏。

“没想到你对佛学还挺有研究的，那爱情呢？爱情难道不是一种欲望吗？有了爱情是不是就无法证得大智慧了呢？是不是就和幸福的境界相违背了呢？”庄茹薏见浦春风对唯物和唯心的哲学都还有相当的造诣，于是又一连串问了浦春风几个极为深刻的问题。

没料到浦春风想都没想就脱口而出道：“这世界上的万事万物都是因缘而生，娑婆世界如此，西方净土也是如此。男女之间的爱情就是缘分使然，善念起则善缘生，倘若善待这份缘起，就是如来，便会成就幸福。佛从来都没有说不要世俗的爱情，不要世俗的事业的成功，佛也从未讲过鼻息抛弃世俗的幸福才可以追求到极乐的幸福。相反，佛说的六度，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。这六样度人脱离苦海的修炼法门，无一不是紧紧地与世俗的生活息息相关。简而言之，佛说了那么的话，其实都是在说一个意思。”

庄茹薏欣喜地问：“佛在说什么呢？”

“忘我的去做好事，就会得到圆满的幸福。”浦春风回答。

此时，浦春风的话音刚落，便看见从禅房里走出一位老僧。老僧身着土黄色的僧袍，披着一方红色的袈裟，踱步来到浦春风和庄茹薏的面前，双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧苦苦修炼几十载没有悟得佛理，今日佛祖指引，贫僧有幸聆听两位施主的对话，如醍醐灌顶，茅塞顿开。特此出来拜谢，

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