子们对他所掌握的自然科学的知识的兴趣远远超过了对天主教的兴趣,这些传教士来中国的目的本来是为了传播天主教,但是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,传教士们没有让天主教在中国生根发芽,却让西方自然科学在中国生根发芽,从而引发了第一次西学东渐的风潮。
萧如薰正好迫切的需要这些系统的西方自然科学的知识解除一些疑惑,也希望和葡萄牙人牵线搭上关系,得到他们现在所掌握的欧洲先进水平的火器以及火器知识,利玛窦的前来简直就是刚想睡觉就给他送上了枕头。
萧如薰按奈住自己的激动,平静的和利玛窦展开了第一次交流。
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利玛窦来中国已经有十多年了,最早他在澳门落脚,然后前往广东,在广州呆了一段日子,然后转移到了肇庆,他在肇庆居住了六年,期间完全掌握了汉语的日常会话和写作,建立了第一个传教基地,还给当地的士人传播了西方的数学科学和天文学地理学的知识,初步打开了他的关系人脉,也让大明士人第一次接触到了全世界。
后来他又去了韶州,在韶州建立了第二个传教基地,在这里,他开始深入探究中国社会的奥秘,并且利用士人对西方世界的好奇心打开了局面,还得到了瞿太素这个友人和弟子,在瞿太素的介绍下,利玛窦进入了士人的圈子,开始了广泛的和中国人的交流,并且开始蓄发蓄须,传儒士服装,弃僧侣服装,进一步融入中国。
这期间,他用自己制作的地球仪和玻璃器皿、世界地图以及西式时钟,这些东西让中国士人们非常感兴趣,由此利玛窦声明大显,被人称之为“西儒”,不过和他
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