三百二十五 利玛窦

，从而脱离苦难的深渊，但是在一场灾难里，耶稣牺牲了自己，不过他虽然牺牲了，但是他的教义他的精神留了下来，他的信徒们继续传播他的教义，继续跟随他的脚步，从来不曾忘却过他的教导。”

萧如薰继续拨弄着地球仪，开口道：“其实我是不相信什么宗教的，我也不太相信这世上有神明，如果世上有神明的话，为什么人间如此多灾多难，虔诚的信徒那么多，却看不到神明前来救援呢？”

“那是因为人们生来带有原罪，所经受的苦难就是原罪，必须要经历这些苦难的折磨，从而赎清自己的罪过，所经历的一切苦难都不是偶然的，而是必然的，因为我们必须要经历苦难，才能得到上帝的救赎。”

利玛窦这就开始传教了，因为他觉得很有意思。

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对于利玛窦的说辞，萧如薰不以为然。

“生来就有原罪？你这教义倒是和我国古代的圣贤荀子的想法相同，他也赞同人性本恶之说，认为人生来就是恶的，不是善的，但是他不认为人有什么罪过要去赎，他的意思是要经过后天的教育，教导人们行善，从而抵消性格里天生的罪恶，我很赞同他的观点。

至于你所说的上帝，赎罪，利玛窦先生啊，我认为大多数的大明子民都不会认同的，我们的身体发肤，受之于父母，而不是上帝，给了我们养育之恩的是父母，也不是上帝，就算我们有罪，也是要向父母赎罪，而不是上帝，上帝高高在上，视万物为刍狗，岂会在意一个人的生死存亡？<

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