第43章 人类起源

的科学理论，在1876年他写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动。”

“所谓的劳动是服务于自己和族群，这是多数生物总群的共性，据我所知很多族群不仅善于团队协助，还有自我牺牲的理念，在食物匮乏的情况下，没有劳动能力的生物会选择赴死来供给新的生命，劳动、勤劳、冒险、勇敢、团队协作、牺牲并非人类的独有特质。”小熊毫不介意地补充道。

“还有什么其他发现没有？”白鸽准将一边认真做着记录，一边问道。

大熊举手道：“我还想在补充一下，按照渐进进化的观点，从类人猿进化到人应当有许多中间环节，这些环节都应当有相应的化石给予验证。但事实上，一百多年来考古工作发现的几百万块各种各样的化石，都没有证实这些中间环节的存在。化石研究得出的更为一般的结论是，任何生物的进化都是跳跃的而不是连续的，如果按照后世给猿人分成的四大阶段，早期猿人、晚期猿人、早期智人（古人）、晚期智人（新人）。从早期猿人带着尾巴在树上四处乱窜到有了母系社会，懂得了雕刻和艺术审美，也就几百万年时间，这么短的时间从有尾巴进化到没尾巴，从全身上下有毛的动物，进化到全身光溜无毛的动物，我信。但从我们刚刚收集的资料来看，所有的人猿大脑并没有明显的变化，如果达尔问的进化论可以预测所有动物的进化规则，唯有一点是他至今都不能解释的，唯一不能适合进化论的便是人类。历史上有记载着，进化论发表之际，达尔文自己还指出：“只有人类，怎么都不可能用我的进化论来说明。所以我和小熊对于人猿观察结论：就是人类打的体型是可以由猿猴进化来，但大脑进化未知。”

“所以说，你俩对于人类起源是人猿的疑点在乎于，人脑的进化似乎在短期内爆发般突变，而获得超乎其他生物的智能。这种造化不像自然进化，而加入了人为的因素，如同麦田里结出了萝卜？?”白鸽最后一次询问大熊。

“是的，如同麦田里结出了萝卜。”大熊老老实实地回答道。

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