第980章 文明需要连续存在

间传教，多数时候，都是极力隐蔽自己的身份。

对此，朱翊镠认为林辅成这个社科博士讲的真的很对，消灭宗教，最重要的是消灭需要宗教的环境。

当极乐教徒脱离了需要极乐教的环境之后，现实的困境和经历，在反复不断的修正着这些人的认知。

狂信徒都变得不再狂信，倭国的极乐教徒最是凶悍，南洋的极乐教就从来不那么极端，也确实是那句，一方水土养一方人。

当然，朱翊镠依旧把极乐教定为了邪祟，并且不断宣扬严厉打击，防止有信徒混进去，壮大起来，影响金山国的根基。

“骆帅奏疏。”朱翊钧拿起了骆尚志的奏疏，骆尚志的奏疏则是充满了杀伐之气。

骆尚志简明扼要的用一句话奏闻了四月二十五日的捷报，就一句话：红夷来犯，平之，似乎是一件可有可无的事情，随手就把觊觎窥伺之贼给灭了。

他的奏疏，主要是讨论了大明水师远洋部署的主要困局。

最大的困局，就是天象，复杂的海洋环境和封闭的船上空间，很容易影响士气，军兵也是人，他们也会害怕，会恐惧，会担心自己的安危，一旦士气崩了，战斗力就会急速下滑。

所以骆尚志到了金山城，就先揍了墨西哥总督府一顿，一来是墨西哥总督府自己犯贱，勾结逆贼谢瑞祥，二来则是为了士气，打一仗，士气立刻高涨了起来。

第二个困境，就是为什么而战。

出海去平定倭寇，这是近在咫尺的威胁，封侯非我意，但愿海波平，不仅仅是戚继光的心声，也是大明水师军兵的心声，保证海疆安全，就是保证大明百姓的生命安全。

但到了金山城，霍皮部也好，墨西哥总督府也罢，为什么要打他们呢？

要讲环

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