第978章 风雨兼程烟波险,鸿志初展客路艰

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他完全没想到这帮狂信徒会如此的疯癫，在狂信徒的只言片语中，他们向往的彼岸，已经不再是极乐净土的大明。

当然，大明依旧在极乐教的教义中拥有极其崇高的位置，但极乐教的彼岸，已经变成了一个完全没有对错、是非、善恶、美丑、道德的完全虚无的世界。

这个绝对真空、完全虚无的世界里，除了自我，别无一切。

根据狂信徒的各种癫狂之言，连大明都欠极乐教的，也就是大明皇帝都欠了极乐教。

这里面是非曲折十分的复杂，但大约逻辑就是：极乐教徒向往大明，大明却对它们关上了大门。

这种教义的改变，是大明所没察觉到的消息，所以这个狂信徒才绕开了层层审查，出现在了船上。

朱翊镠很难理解这种疯癫，甚至无法精准描述，只能选择杀死了它们，并且根据到新查到的情况，对舰队上所有倭奴进行二次审查，将极乐教徒全部筛选出来沉海。

在朱翊镠看来，极乐教这玩意儿已经扭曲到了一种极致。

人是社会关系的总和，除了自我之外，父母、家庭、子女、亲朋如此亲密的关系都无关紧要的话，那人就没有任何社会关系了，那就不是人了。

而且极乐教的教义总是在回避一个问题，那就是交换。

人需要用自己的生产剩余，去交换其他人的生产剩余，这种交换成为了社会关系的基石。

在潞王看来，极乐教的教义是百般狡辩，无法从根本上解释这个问题。

在极乐教徒的眼里，全世界其他人都欠它的，所有人都应该成为它的供奉者，供奉自己的一切去赎罪。

极乐教的教义非常古怪，它们预设了一个其他人有罪的天然立场，基

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