第四章 达摩壁观法

这种伪僧比比皆是。

法海不信佛，前一世、这一世，从来就没信过。他信的是自己，信的是唯物论。然物极必反，唯心的极致就是唯物。这个世界，天下间信唯物论的人很多，但是与他们相比，法海最大的不同，就是前世的职业让他有着庞大的唯物理论做支撑，几千万人近百年的理论成果都在他的脑中，可以说，他的头脑已经武装到了每一个细胞。

前世近三十年的阅历，今世六年磨难、十年苦修，合计起来将近四十年的积累，令他的信仰无比坚定，也无惧任何挑战！

“成与不成，在此一举。相由心生，我即是佛！”

随着内心一阵嘶吼，识海之中大放光明，无尽虚空瞬间变成一片白昼，光芒之下，没有任何阴影敢于驻留。

光芒之后，识海再次恢复成一片虚空，不过与以往不同的是，虚空中心处那渺小如质点的虚影已然消失，取而代之的，则是一尊金光闪闪的佛陀法相，这座金色佛陀赤身果体伫立虚空，双手结印，神态淡定从容，不过相貌却不像寺里佛像那般法相庄严，相反透出一股熟悉至极的感觉，这种感觉就是——平凡到渣。

“额！竟然是佛陀！！”

禅定境界，简单说就是一个信仰法相化的状态，也就是心中有佛。这个佛分很多种，有金刚、伽蓝、罗汉、尊者、菩提、佛陀之分，反应的是修者内心信仰坚定强大的程度。古往今来，绝大多数修佛者踏入禅定境界，修成的都是金刚和伽蓝，只有极少数具有大慧根，转世大能者，才能修成他们前世所对应的本命佛陀法相。

没有根底的普通修佛者，能修出佛陀者，天下间绝无仅有。

法海识海中的这尊佛陀法相，虽然体态虚弱，品貌不佳，但的的确确是一尊位列极乐世界巅峰的佛陀。体态虚弱倒无所谓，因为随着修者阅历、法力

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