第15节

聊到快十点，刘村长指挥我们搬出洞里放的干稻草，在地上铺了两块。一块长的是咱四个男的睡，一块短的是给古倩睡。到躺下，古倩又红着脸说她一个人睡害怕，惹得刘村长哈哈笑。我也很是不好意思，当着刘村长和八戒、小军的面，拨了一些草到古倩身边，一起睡下。

临睡前，刘村长故意打趣道：“你们这小两口，我看挺配的，要不刘叔叔我给你们张罗下，明天就在咱这五岭屯里办了得了！哈哈哈！”

多言：

因为刘村长的绝技，所以之后这些年我一直留意弹弓这玩意。也翻了一些书，当然，现在有了百度更加方便。而得出的结论是：我们把弹弓和小孩子的玩意去混同是错误的。弹弓居然从远古开始，就是人类狩猎的重要工具。

古代称呼为“弓”的狩猎工具，自然就是弓箭，这点无需置疑；而古代称呼为“射”的狩猎工具，很让人意外的是，答案居然就是弹弓。两者不同的是，弓威力比较大，主要用于战争，而射的威力较小，主要用于狩猎，并且主要是用于打些兔子、山鸡之类的小玩意。

而比较搞笑的是，神话中的二郎神，武器大家都知道是一把三尖两刃枪、一柄斩魔剑、一架金弓。实际上这位大神的那个叫银弹金弓的武器，居然就是一把弹弓。所以很多现代的小说和影视作品里，二郎神拿着三尖刀，背着宝剑和弓箭的造型，属于扯淡。实际情况是，二郎爷爷腰带上是和刘村长一般，挂着个弹弓罢了，造型便一下子平民化了很多。由此可以推断，他的哮天犬，也很有可能不是大家认为的一条黑色的毛色发亮的德牧之类的猛犬，那么，二郎爷爷的哮天犬到底是条如何平民化的狗呢？

据已离世的古史专家张政烺老先生考证，哮天犬的原型居然是佛教里的财神毗沙门天王的二子独健身边的神鼠。

于是乎，拿着弹弓，牵着一只大老鼠，在云里雾里上天入地的二郎神，形象越发诡异起来。

刘翠姑

我们在山洞里睡了一宿。也是奇怪，外面下着雨，可洞里一直是干干与暖暖的。刘村长说：“这个自然，因为这洞通风，而且咱又烧了火，要不那些上山打猎的怎么能在山上一呆就是半月呢？”

第二天我们上午下了山，小来妈迎上来说：“看昨天那天气，就知道村长带你们住洞里了，看！我都准备了野猪肉，准备昨晚弄给你们吃的，改今晚吃呗。”

便又和刘村长客套了一气，约着晚上一起在小来家喝酒。刘村长也愉快地

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