分卷(161)

，审神者的声音响起, 他缓步上前, 拍了拍长谷部的肩膀，用柔和的力道将他向身后一带, 挡住了对面那双黑底金瞳的视线，虽有波折，但也算圆满。

对方没有说话，只是将视线移向房屋中央，破碎的和服残片仍带有暗火执着的镶边, 一寸一寸吞没华美的图案与其下包裹的蛇骨。

这不完全的物怪在被斩后并没有像它的诸多同类一般即刻消失，而是如她的内心所述一般，不将自己燃烧殆尽便不会熄灭。

原本这场火会发生在五十年前, 因执念而成为付丧神的振袖和服不断变换拥有者，以至于先后有四名少女因这件和服衰竭而死，本妙寺的住持最终决定以火焰净化这件邪物，京墨与持剑人一同注视着那奋力燃烧的火焰，口中述说着历史原本的轨迹，而燃烧的和服袖子则会借着风力落在屋顶上，烧毁半数以上的江户城，带走数万人性命只不过先一步被这位好心人阻止了，和服因此免去焚毁的命运。

历史修正主义者感觉脸皮有些刺痛，他整了整面上的白布，假装听不懂那讽刺的意味，向墙角里缩得更深了些。

想要得到这件和服的商人因贪欲在荒废寺院中犯下血案，盘踞其中的蛇女妖怪却意外地与振袖和服的真与理产生共鸣，但也许是因为同是非人之物，两种不同的存在结合为一个形态后，却依旧保持着各自独立的执念，甚至新生的付丧神比古老的妖怪更胜一筹，能以主导地位驱使蛇女行动并汲取她的力量，这令我有些意外。

原本蛇女会与商人的欲望相呼应，变为处于荒野因占有欲杀害过往行人的物怪，无法自己行动的和服付丧神则是远离人烟，因失去灵力而消亡。

这是第二个分歧点。

然后就是我的家臣与她们意外的相遇，审神者说得十分简略，蛇女的占有欲注定要毁灭她想得到的人，而振袖的付丧神就叫她为胧吧，则是为了制止蛇女阐明了自己的理。<

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