儒圣,邵博文。
自当初赴龙虎山观礼,见证上代天师雷俊传位给其掌门大弟子卓抱节后,邵博文接下来大部分时间便都留在九天十地大千世界那边,只偶尔往返于两方大千世界之间。
一方面,儒林大千世界此前缺乏够分量的佛、道、巫、武高手。
邵博文此番同各方仙境高手交游论道,取它山之石攻玉,获益匪浅。
他本就是儒家新学一脉继严傲云、连峰、焦飞阳之后,最接近仙境三重的儒圣之一。
此番游历,大有收获。
不过他长时间游历九天十地大千世界,并且这次在九天十地归一之际,专门留在那边,待一切结束后方才返回,则有另一番考量。
儒林大千世界此前时之渊惊变,酿成世之伤惨剧,距今已超过四十年。
幸得严傲云登临圣师,最终没有演变成大祸。
不过那番惊变前后,伴随儒家旧学覆灭,各地旧学世家文脉陆续崩解,在如今的儒林大千世界,渐渐新出现另外一番变化。
曾经整个消失隐没的天界,有重现的迹象。
当年,奠定儒家旧学根基便与此息息相关,文脉才气可依经典和血脉传承,便得此成就。
严傲云登临圣师之后,既没有针对天魔京展开大的动作,也没有就当初大灭菩萨侵入本方大千世界而加以反击。
除了这趟受雷俊等人请托出手相助外,他甚少离开儒林大千世界。
原因便在于严傲云这些年来在镇封修补世之伤的过程中,渐渐令天界重现。
眼下清除儒家旧学世家文脉,更多在于以势压人。
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