老。
“初登上三天,弟子有心继续静修一段时日。”
安不铮坦白跟自家师父表明想法:“晚些时候,再出山随侍师父您左右。”
卓抱节言道:“自无不可。”
凭对方资质,当前许多道法神通不说无师自通,但已经不用时时由卓抱节耳提面命。
基础奠定后,接下来由之自由发挥更好。
安不铮生就同雷俊此前一样的两仪仙体。
臻至上三天层次,有机会一个大境界下,同时修成两门意境相对的本命神通。
对部分人来说,有机会,不表示一定能像雷俊那样成功,只是代表上限。
能否达到上限,就要看修士其他方面的能力与努力。
而安不铮除了两仪仙体根骨外,还兼有清静层次的悟性,再加上师门背景,他自然可以将资质潜力顺利兑现。
即便卓抱节不在山上,安不铮亦随时可以请教其他师门长辈。他选取的第一门本命神通,便是龙虎山天师府嫡传的命功人书法箓,成就斗姆星神法象。
自元墨白到雷俊,再由雷俊到卓抱节,卓抱节到安不铮,这亦算是师承一脉的优良传统了。
而安不铮的特殊之处在于,他除了斗姆星神法象外,渐渐自创推演出一门全新的神通法象。
与斗姆星神法象相对立。
前者乃道家符箓派肉身命功之顶端源流,阳刚浩大,雄浑磅礴。
而安不铮当前推演出来的法门,则隐约蕴含几分宇宙暗面般的奥妙,同炽热诸天星辰对立。
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