第231章 被妖通缉

湿之夜”，“参横之晨”都是鬼怪出没的时间，上田秋成取“雨月”二字，就是为体现这部书梦幻般诡暗的氛围。

《雨月物语》九个故事有四个取自《剪灯新话》，其余五个取自《三言》，除了《青头巾》和《贫富论》有更多原创的成分，其他的故事几乎直接取自中。

这是岛国深受我天朝妖怪文化所致。

首先，从内涵上来说，中国的妖怪多指作恶的或非正义的；

而岛国的妖怪在千年的发展中不仅包括的我天朝妖怪的内涵，还归纳和吸收了对一切不可知现象、事物的统称。

就是说我天朝的神仙、妖怪、鬼怪都在日本的“妖怪”的概念范畴中。

且岛国人对妖怪的态度不仅是害怕，更多的是敬畏，他们相信如果对某些妖怪敬畏祭拜，是会保佑他们的。

妖怪在岛国往往是被神化的，在民间更是被赋予了像神明一样受人供拜的地位。

在岛国妖怪故事中其中就有如传说中的“山姥”深居山中的长得如老婆婆一般的妖怪，它被视为丰收与再生母神信仰的代表，起到赐福于人，监督人们行为的作用。

其次，中国的妖怪形象多是狰狞的、恐怖的，在《西游记》、《聊斋志异》中的白骨精、画皮等形象中就可看出；

而岛国的妖怪形象还有可爱的、淘气的，充满人性色彩，如狸猫报恩这个故事还被岛国改编翻拍成电影。

在我天朝与岛国妖怪形象中，女性妖怪形象是最有比较价值的。

因为很多著名的岛国女妖怪都是源于我天朝的，如民间最为

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