醉宝鉴
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第四百七十九章 国民老公

、花市和东四西四牌楼,就有一百多家金店银楼,生产这种花丝镶嵌。

花丝镶嵌有两种用途,一种是实用品一种是陈设品。实用品又称为“件活”:有手镜、花插及各种各样的盒、瓶、缸等等,造型小巧玲珑;同一品种,则有不同造型,可做成花朵、金鱼、鸳鸯、天鹅等形状。主体成为容器,外形加以装饰或变形,如天鹅头部、羽翼,以花丝组成,并镶嵌珠宝的冠顶、眼睛等。

花丝镶嵌的摆件,大体分为四种传统类别:炉薰,动物,建筑物和人物。如建筑物类中的宝塔,通体用花丝编垒,塔顶用宝石做瓦,匾额用象牙,铃铛用铜镀金,基座用花丝包墨玉做砖,处处显示出花丝工匠的精巧手艺。

传统的北京花丝镶嵌的器物涵盖的种类很多,大的方向上包括宫廷日常用到的盒、盘、碗、杯、摆件、茶具、酒器、如意、首饰等,每个大的方向上又包含着许多具体的物件,如首饰中包括帽饰、头饰、扁方、发簪、手镯、戒指、指甲套等等。

题材受宫廷文化的影响,主要选取龙、凤、如意、寿桃等代表吉祥尊贵的造型,不同于民间的金银制品,龙、凤是古代民间所不能使用的造型,金光闪闪、不惜材料的造型使得北京花丝镶嵌可以不顾忌成本,没有大小的概念,只是为了满足于皇室的需要。

花丝镶嵌与玉雕、雕漆等工艺门类相比,算是一门小手艺,柳亦辰的目标就是想把他的六道工艺坊打造成京城另外一处标志性景点,当然他的六道书坊和六道博物馆也会成为标志性景点,这需要他投入大量的精力,一个人只要专注的去做一件正确的事情,他一定会取得巨大的成功。

燕京八绝我们还剩下最后两绝没有讲,编织地毯在我国已有两干多年的历史,早在元代时,元大都就已有专为皇宫编织地毯的作坊,到明清时期,则已大为发展。清雍正元年在北京织染局里有九名毯匠专门为皇帝编织地毯,咸丰年间,大批西藏织毯工匠进京,手工地毯在北京更加兴盛繁荣。

 

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