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这件事情之上,二者就有调和不得的矛盾。
无论是“神巫”,亦或者是“僧侣”,他们都是要去“转山”的,但是这个“转山”的时候,就会遇见了“番人”。
这些“番人”可不管你理由万千,是这座山是这位“菩萨”的道场,那座山是那位“菩萨”的道场,他们转山会带来幸福。
他们止在意一件事情。
那便是这些人迈步入了自己的领地。
在这样的情境之下,他们会袭击所有“转山”的人,在这样的情形之下,“诸法本源之寺”一般会和这些人交涉。
先杀。
杀不干净,没办法,找到中间人谈判。
一般都是用一些器物和毛毯,换取一些特殊法会时期,山岗的通行权。
亦或者是将被绑架的僧侣赎回来。
无缘无故的,“诸法本源之寺”哪里来的这样大的“慈悲心”,白送他们东西哩?
不杀他们干净,都是“佛爷”今天有重要的事情,暂时“照顾”不得他们。
况且在这“无人区”之中,还有陆峰熟悉的“故人”。
“血色人影”。
实则,亦就是“天藏”。
当时处理“天藏”的时候,那“大雪山”之中出现的劝阻的手段,还叫陆峰记忆犹新,按照道理,“血色人影”并非是“大雪山”的朋友,那些都是“因果”所化,现在陆峰可以察觉得到,“血色人影”此刻便就是在这“无人区”深处。
就在一处盘桓,不动。
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