p;此地独留下来了陆峰。
陆峰行走到了这里,看着此地的“火塘”,微微躬身,将“火塘”收拾了,不出他所料,在这“火塘”之下,便是一个堆砌起来的洞窟大门,陆峰弯腰将其收拾出来。
随后也不用火把,就如此的下去了。
就是在刚才发生的一切之中。
这些“上师”是告诉陆峰。
“甘耶寺”的创立者,应是那位“占堆”。
“后世甘耶寺呼图克图”对于寺庙的法脉描述,大体正确,细节模糊。
其实亦不算得甚么大事。
毕竟这里面沾染的因果太强,故而到了现在,这座寺庙能够撑到现在,何尝不是“菩萨”保佑。
“占堆”——或者称其为“甘耶寺”的创立者,他的“感业”的“业”。
陆峰亦找到了。
“他背回来的东西呵。”
陆峰便顺着此地徐徐往下。他不确定“占堆”上师就是后来的“呼图克图”。
应建立“甘耶寺”,再到有了“呼图克图”,法脉一定,名称不同,“呼图克图”这个称号是建立了寺庙之后,很久之后的事情了。
但是很明显,他背回来的东西绝对无可能是“赞普”的尸体。
就算“占堆”身边的人就是菩萨的“使者”,就是“刺客”,亦绝对带不出来“赞普”的尸体。
便是在这个时候,陆峰已经行到了这“地窖”底下。
这就是“甘耶寺”的“地窖”底下。
 
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