第651章 地图

“卓康诺定”应所在的地方，“普巴金刚”右边第二只脚，将此地践踏在了地上。

是一种凶横和藐视。

故而如此看来，画了这地图的人，是“佛门”的大僧人，和“巫教”关系不大，甚至于此物的作者，更贴合于当时的中原。

如是来看的话，“这一幅地图的主人，虽然和当年的陷阱，并非是同一个人所画，但是上面一些地方的重迭，却有些意思。

如此反复之下，这些僧人都是在调查甚么哩？

天上有陨石，这地下的是甚么？

是地脉？亦或者是其余的甚东西？这一张地图上下有普贤王如来密咒守护此物。

足以见到此物的珍贵。

不过这一张地图的要紧部位，其实都是在草原上接近中原之地方，有些像是达贝禅师曾经所制之地，但是应该是要比达贝禅师要早些，这样想来，时间其实已经可以差不多厘定了。

是在吐蕃王朝之后，但是在清朝之前，就是在这时间之中的某一个时代！

但是要搞清楚这个，却无有必要。

更加要紧的是，在这‘普巴金刚’的右手胳膊上，此处地方，是不是在‘甘耶寺’所在的地方？”

这“普巴金刚”的右手从上往下第二只胳膊上，是手持着“金刚杵”，代表祛除五毒，彰显五智，在这地脉和“日纹”的交织之中，陆峰看的清楚，在“甘耶寺”所在的“白玛冈措”之间，起码是在地图所画的时间里头。

那“巫教”的圣山尚且还在哩！

便是在他思索的时候，陆峰的手中，此物开始熊熊燃烧了起来，陆峰将“骨头”留了下来，将这“地图”燃烧了。

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