内出现,陆峰亦消失不见了,但是在他消失之后,一只手一只手的从陆峰的“解脱力”之中钻出,没入了此间,这些手中,还持有法器。
陆峰证得菩萨乘,就是由“大解脱力”而行。
便是用“喜金刚密续”,完成了自性解脱。在“密法域”的一些部派之中,“喜金刚”都是有极其重要的地位。
特别是在“莲钦造法寺”部派之前,“喜金刚”在修行本尊之中,十分著名。
虽然在“扎举本寺”和“诸法本源之寺”的一些大寺庙之中,“喜金刚灌顶”都成为了“寻常灌顶”,这些寺庙的僧人更喜修“大威德金刚”,但是“喜金刚”在“密法域”,还是有过重要的地位。
就和“不动明王法”在“密法域”有过重要的地位一样。
“喜金刚”在更加古老的部派之中,都被奉为“不共本尊”。
哪怕是在“莲钦造法寺”,“心灯喜金刚密续”亦为殊胜。
不过陆峰自从修持了“喜金刚法”之后,就罕少使用了此法门。
应此法亦属于“大威力法门”,并且诸多时候都用不上。
用“不动明王尊”更为合适,不过都到了此时,陆峰却是要用了这“法”。
应“众生得见我,即可见解脱之法。”
“我执之虚妄,不过转瞬云烟。”
“又如朝露,梦幻泡影。”
陆峰的声音就从白光之中出现,随即陆峰的样子在白毫之中都不见了。
好像是融化的“酥油”一般。
一阵一阵的“喜金刚密咒”从陆峰的“解
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