的名字密号,亦是如此。
不过在这上面看着,却是最终得到了肯定。
“卓康诺定”的确是和“诸生万物起源之巫”有关系,但是这座雪山,并不存在于任何的“地方”,它和那座殊胜无比的起源大雪山并不一样,那座殊胜无比的大雪山是存在的,是可以被看见的,是可以去其周围转山的。
但是“卓康诺定”是不特定存在的,止有最强大的“巫教师”才可以看到的地方。
它最早的崇拜出现,是“诸生万物起源之巫”的前身,叫做一个“万物之因诸神巫教”所提出来的。
并且这个“翻译”,本身就带着“佛教”的因素。
应这是“吐蕃”时候的“佛教徒”提出来的。
对于这个“巫教”,信息就更加的驳杂和稀少了,就算是长条书亦是如此。
他们信奉的并非是“天空”,亦并非是“自性混沌海”。
他们可能是信奉了一部分的“诸生之母”。
这也是从也“诸生万物起源之巫”的一些“仪轨”之中分析出来的。
至于那“巫教”相信甚么,最多就从“诸生万物起源之巫”看见一二,是一些特殊的“石头城”。
这种“石头城”被“诸生万物起源之巫”吸收了进去,形成了特殊的“玛尼堆”和“火塘”的建造方式。
至于这个“巫教”为何会被覆灭,这个倒是无有异议。
它的覆灭和“诸生万物起源之巫”消失都是一样的。
战败。
是在部落时代,信奉了这个古老巫教的部落被当做魔国覆
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