第一章：山海之变 第四节：祭品

在上古世界，人类通过祭祀活动向仙界之上的诸多神灵表达敬意、感恩、祈求或赎罪。

自从绝地天通之后，在娑婆世界中，从国家到个人，祭祀活动发展成重要的宗教仪式。人们用香火、鲜花、供品等物品来表达对远古神灵的敬意和虔诚。人们相信这样做可以得到神灵的庇佑和赐福，并通过仪式来反映自己对生命、宇宙等价值观。

而在山海界中，则完全不同。那里的神民们多安于现状，且生活无虞。他们与大能者之间没有太多交流。山海民们用心灵印记、歌声、舞蹈等方式来表达对大能者的敬佩和感激。但他们与大能者本质上没有不同，不同的只是德行与机缘。

祭祀活动逐渐则被人淡忘，自然其中的礼仪和流程也跟着遗失。「祭祀」一词对山海民而言，成为只知其意，却不知如何执行的虚幻名词。

此刻，姑射国陷入前所未有的混乱，自上古，恩泽这片土地的神灵，竟突然要求「人祭」，这是祭祀中最残忍暴虐的形式。

姑射国知名的学者、意见领袖，齐聚国家图书馆，没日没夜的翻找资料，互相讨论对策。

他们看法逐渐分歧，一派认为应该服从，送个活人上山了事，另一派则认为应该团结反抗。

「那你们谁愿意领头？又觉得会有多少人跟随？」服从派简单的灵魂拷问，令反抗派全数安静。

在场所有人，心知肚明，上古大仙们那毁天灭地的神通，就算想斗，也不知从何斗起，况且对方还能降祸于国土，至今连凤凰蛋的问题都还没解决，这个国家还能再承受多少的考验？

「那又该是谁被『牺牲』？」这是反抗派最后的反击。

「从公有营的

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