第一百三十五章 方寒与太素

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至高无上的天帝代替了毗湿奴，成为了最高主神，他是真理与光明世界的宇宙创造者，祂具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身，他创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”。

按照太素的设计，开辟之初，有精神、事物两大原因共同作用，由此二大原因协力而成世界，世界界的设计分为七个阶段：天空、水、大地、植物、动物、人类、火。

宇宙自亘古以来善、恶二神即已存在，中间间隔为虚空，二者相互斗争，于是开始了创世过程。

魔洛的无意识按照这七个阶段设计全能宇宙，然后全能宇宙又因为善恶的斗争而被裂解为光明界、混沌界与黑暗界。

“行善者得善报，行恶者得恶报”。

从善者将逐步进入天国，首进天堂之善思天，次进善语天，继进善行天，最后步入光明天，即永恒之天堂。

而且人在死后其灵魂在其尸体上停留七天天，以检查其一生之思、言、行，第八日进入裁判之桥，有群狗守护，如其为善者，将有少女迎接，引至天堂之路；如是恶者，迎之者为女鬼，将其引上地狱之途，永受沉沦之苦。

人之得救与否非与生俱来，而是取决于生前之思想、言论、行动。

这是一场试炼，能够帮助人们的进入天堂，魔洛的无意识也并不反对，毕竟对于幸福的定义，每个人的确都是不同，主要是看心的选择。

北欧神话的蛮子就是以战斗为快乐，喜欢看着勇士冒险故事；而希腊神话的种马则喜欢各种花活；华夏神话主张的则是青天大老爷或者剑侠情节.

如果能帮助那些处于混沌本性中迷茫的人们更快的获取幸福欢乐，那么太素的行为也并不被魔洛反对。

由

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