第798章 一个美好的未来
礼崩乐坏,也就是说最下等的道德也没有了。
说的难听点就是,大家都不要脸了,也不在乎别人要不要脸了。
所以所谓的先秦末期,那恐怕是最混乱无序的时代,我们可以想象,在那个时代,人言而无信,所以季布一诺千金为世人所铭记;
男女之间男盗女娼,所以秦始皇才动不动写个碑文提倡女子要遵守德行,颁布法令“夫为寄豭,杀之无罪”
这个法令两种解释,一种是说男人应该从事体力劳动,如果做了‘鸭子’,会被全社会鄙视,杀了是没有罪的。
但是第二种解释更连贯一些。是说如果一个男人已经结婚了但是去睡别人家的老婆,那么杀了他的人被判定无罪。
很明显仁义礼都难以长久地维持社会的稳定,而且‘下德’根本满足不了人内心深处的精神需求。
而这一切的根源就是道德失落了。
那为什么道德失去了呢。
老子说,失道而后德。
老子认为,把道丢了,最高的道德就丢掉了。
周朝末年,礼崩乐坏。
大秦开局,父慈子孝,禅让制成就二世,简直是千古佳话。
一切回到了烂的不能再烂的地步。
‘礼’都无法维系社会有序良性运作了,这时候整個工业革命,那就是让大秦帝国变成一个让所有人都闻风丧胆、避而远之的【菌】【国】主义国家。
大秦将反而将创造罪恶的历史。当一
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